۱۳ اسفند ۱۴۰۴، ۸:۵۳

سیره نبوی و علوی؛ الگوی فرماندهی در متن میدان نبرد است

سیره نبوی و علوی؛ الگوی فرماندهی در متن میدان نبرد است

خرامه- امام جمعه خرامه با تبیین مبانی قرآنی جهاد گفت:در سیره نبوی و علوی، فرماندهی مسلمین با حضور در متن میدان معنا پیدا می‌کند و نصرت الهی در سایه پیشتازی رهبر و مجاهدت مؤمنان محقق می‌شود.

حجت‌ الاسلام امین کشاورزی در گفتگو با خبرنگار مهر، با اشاره به تفاوت شیوه نزول عذاب الهی در امت‌های گذشته با دوران اسلام، اظهار داشت: در امم سالفه به دلیل قلت یاران انبیا و نبود تشکیلات منسجم، عذاب الهی غالباً به‌صورت مستقیم و از طریق عوامل طبیعی همچون باد، طوفان و سایر جنود الهی نازل می‌شد.

وی افزود: هرچند برخی انبیا نیز وارد عرصه جهاد فیزیکی شدند، اما به دلیل نبود سازماندهی گسترده، این مبارزات معمولاً با مظلومیت و اثرگذاری محدود همراه بود؛ چنانکه حضرت لوط(ع) از فقدان نیروی کافی برای مقابله با انحرافات قوم خود گلایه می‌کند و حضرت نوح(ع) پس از سال‌ها دعوت، قوم خود را نفرین می‌کند.

امام جمعه خرامه با استناد به آیات سوره‌های اعراف، توبه، انفال و آل‌عمران تصریح کرد: در مکتب اسلام، شیوه مواجهه با جبهه کفر متفاوت است. قرآن کریم می‌فرماید «قاتلوهم یعذبهم الله بأیدیکم»؛ یعنی عذاب دشمنان به اراده خداوند، اما به دست مؤمنان تحقق می‌یابد. این نشان می‌دهد که سنت الهی در امت اسلامی، تحقق نصرت از مسیر جهاد میدانی است.

وی ادامه داد: خداوند نصرت را وعده داده اما تحقق آن را مشروط به یاری دین کرده است؛ «إن تنصروا الله ینصرکم». بنابراین جبهه ایمان باید در میدان حاضر باشد و در رأس آن، نبی خدا، امام امت و نایب امام قرار دارند.

فرماندهی میدانی یک اصل در نگرش جهادی اسلام است

حجت الاسلام کشاورزی با اشاره به سیره پیامبر اکرم(ص) گفت: رسول خدا نه‌ تنها فرماندهی جبهه اسلام را بر عهده داشت، بلکه شخصاً در قلب میدان حضور می‌یافت و در بسیاری از غزوات مجروح شد. این حضور صرفاً یک تاکتیک روحی نبود، بلکه یک اصل راهبردی و مبنایی در نگرش جهادی اسلام به شمار می‌رود.

وی با بیان اینکه امیرالمؤمنین علی(ع) نیز در قامت وصی پیامبر، در صف مقدم جهاد قرار داشت، افزود: حضور پیشتازانه رهبران الهی در میدان نبرد، الگوی ماندگار مدیریت جبهه حق است؛ الگویی که بعدها در سیره ائمه اطهار(ع) و در مقاطع مختلف تاریخ اسلام استمرار یافت.

امام جمعه خرامه با اشاره به چرایی حضور میدانی رهبر معظم انقلاب در بزنگاه‌های حساس، اظهار داشت: بر اساس همین مبانی قرآنی و سیره نبوی، رهبر الهی نمی‌تواند صرفاً از پشت صحنه فرمان بدهد، بلکه باید در صحنه حاضر باشد؛ همان‌گونه که در مقاطع مختلف، با صلابت و روشنگری وارد میدان شد و اجازه مرعوب شدن جامعه را نداد.

وی تأکید کرد: البته اتخاذ تدابیر امنیتی و حفظ جان رهبر نیز یک تکلیف شرعی است و نباید به بهانه حضور میدانی، دچار افراط یا تفریط شد؛ اما اصل حضور در میدان، یک ضرورت مبنایی در منطق جهاد اسلامی است.

سنت نصرت الهی همچنان جاری است

حجت‌ الاسلام کشاورزی در پایان با بیان اینکه مسیر هدایت الهی با فقدان شخصیت‌های بزرگ متوقف نمی‌شود، خاطرنشان کرد: سنت نصرت الهی همچنان جاری است و جبهه مؤمنان با تمسک به قرآن و سیره اهل‌بیت(ع)، راه مجاهدت و استقامت را ادامه خواهد داد.

وی افزود: باور ما این است که نصرت نهایی از آنِ جبهه حق است و تحقق کامل وعده الهی در پرتو استمرار مجاهدت و آمادگی مؤمنان رقم خواهد خورد.

کد مطلب 6764639

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
  • نظرات حاوی توهین و هرگونه نسبت ناروا به اشخاص حقیقی و حقوقی منتشر نمی‌شود.
  • نظراتی که غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نمی‌شود.
  • captcha