نقش پذیری مردم در میدان جنگ؛ مسئولیت پذیری مردم کنشی انقلابی

دیوار انسانی بر پل‌ها و در کنار نیروگاه‌ها با وجود تهدید دشمن، تنها می‌تواند «کنشی عاطفی» یا حداکثر «کنشی معطوف به ارزش» تلقی شود.

از سنگر تا خیابان، روایت پایداری چندلایه مردم در روزهای جنگ

بیش از چهل شب ایستادگی در شرایط تهدید مستمر، نشان داد که پیوند ناگسستنی جامعه و میدان، موتور محرک اقتدار ملی و بازدارندگی راهبردی ایران است.

قدرت خیابان در هندسه حکومت علوی

در نهج‌البلاغه، تأثیر حضور مردمی بر تصمیم‌گیری امام مسلمین در سه قالب «نصرت»، «عصیان و خذلان»، و «امر و نهی» صورت‌بندی شده است.

سرنوشت ایران و همسایگان برابر استعمار؛ چگونه از دام استعمار رها شویم؟

مالک بن نبی می‌گوید استعمار زمانی پیروز می‌شود که ما درون خود را خالی از ارزش‌ها کنیم. راه رهایی، نه فقط در میدان نبرد که در تصفیه باطن، بیداری اخلاقی و بازسازی روانی جامعه است.

صلح با چاشنی جنگ؛ چگونه اسلحه‌ها ناخواسته حافظ صلح شدند؟

آیا می‌شود در سایه تفنگ‌ها صلح کرد؟ مفهوم «صلح مسلح» شاید در نگاه اول متناقض باشد، اما تاریخ نشان داده که گذار از وحشت جنگ به آرامش حقوق بشر، مسیری پیچیده داشته است.

ایران در مذاکره اخیر از موضع قدرت،سعی در «تفهیم» خواسته های مشروع داشت

درحالی که مذاکره با دوستان و عالمان، اصلی عقلائی است که می تواند تبعات خوبی، به ارمغان بیاورد، اما مذاکره با بی خردان و دشمنان، جز در حالت اضطرار، حاصلی نخواهد داشت.

هگل امپراطوری ایران را نخستین ‌گام به پهنه تاریخ پیوسته می‌داند

هگل فیلسوف بزرگ آلمانی امپراطوری ایران را نخستین ‌گام به پهنه تاریخ پیوسته می‌داند، به‌عبارتی تاریخ با ایران آغاز می‌شود: با امپراتوری ایران، نخستین گام را به پهنه تاریخ پیوسته می‌گذاریم.

تقویت پدیده اجتماعی «مراعات» ظرفیتی ناشناخته در جنگ و بحران

تجربه‌ی تاریخی جامعه‌ی ایران نشان می‌دهد که مردم در دوره‌های حساس، ظرفیت‌های اجتماعی و مالی خود را برای کمک‌رسانی، حمایت و کاهش پیامدهای بحران به کار گرفته‌اند

فوری ترین بایسته آتش بس موقت برای تجمع خیابان؛ لبالمرصاد را نگه داریم

حضور خیابانی باید «لبالمرصاد» ادامه داشته باشد! اگر مردم از خود «یأس و سرخوردگی» و ناامیدی و «بی اعتمادی به مسئولان» بروز ندهند پیروزی نهایی را با اتکای به خدا و مردم می‌توان ساخت.

مکتب اربعین چگونه امتداد حماسه حضور در خیابان را شکل داد؟

اجتماعات مردمی یکی از بارزترین روشهای تولید قدرت اجتماعی در یک ماه گذشته بود که برگرفته از مکتب اربعین حسینی علیهالسلام است.

میراث بشریت در آتش جنگ؛ وقتی ارزش‌های جهانی در تجاوز می‌سوزند

وقتی بناهای کهن هدف حمله قرار می‌گیرند، تنها تاریخ آسیب نمی‌بیند؛ بلکه هویت، حافظه جمعی و کرامت انسانی نیز زیر آوار بی‌توجهی به ارزش‌های جهانی دفن می‌شود.

شکست دشمن از جایی که تصورش را نمی‌کند!

کشورِ ما در طولِ سالیانِ مبارزه و مقاومت، بارها شاهدِ قدرتِ الاهی در خذلانِ دشمنان و پیروزیِ جبهه‌ حق بوده است. خداوند از جایی دشمنان قدرتمند را شکست داد که گمانش نمی رفت.

راهکارهای عملیاتی فقه در مجازات شرکای منطقه‌ای جنگ

موضع رهبر انقلاب در مجازات و دریافت غرامت از دشمن دقیقا برآمده از متن شریعت و هم‌سو با قواعد حقوقی است.

هنر مرجعیت نجف در توازن بین آرمان تشیع و منافع ملی عراق

مرجعیت نجف همواره در تلاقی آرمان‌های فراملی شیعه و واقعیت‌های پیچیده داخلی عراق ایستاده است.

منطق مقاومت و افول هژمونی آمریکا/ از شکست حقوقی تا سقوط اسطوره F35

عدم همراهی جامعه بین‌المللی و شکست فراخوان‌های نظامی آمریکا ثابت کرد که فرامرزگرایی قوانین و سیاست های آمریکایی دیگر در میدان عمل خریدار ندارد.

یادداشت رضا داوری اردکانی؛

ایران به لطف خدا و شجاعت فرزندان دلاورش پیروز و سرافراز خواهد بود

رضا داوری اردکانی در یادداشتی نوشت: با امید به لطف الهی و با شجاعت فرزندان دلاورش از بلای کنونی نیز پیروز و سرفراز بیرون خواهدآمد.

وقتی وظیفه بر نتیجه مقدم می‌شود؛ فهم قرآنی از نصرت الهی

مسئله اصلی در حرکت‌های الهی، انجام وظیفه و عمل به تکلیف است، نه صرفاً رسیدن به نتیجه‌ای خاص در کوتاه‌مدت. قرآن نیز نصرت را ثمره ایمان، صبر و استقامت معرفی می‌کند.

یادداشت استاد جامعه شناس ایرانی؛

تخم کینه آمریکاستیزی را رئیس جمهور آمریکا چنان کاشت که هنوز زنده است

نعمت الله فاضلی نوشت:هفتاد و دو سال پیش رییس جمهور آمریکا با کودتایی که علیه نخست وزیر ملی و محبوب ایران کرد تخم کینه آمریکاستیزی را چنان در ایران کاشت که هنوز در دل ما زنده است.

هزینه وجودی بی‌طرفی؛ مسئولیت نخبگان در لحظه دفاع از تمامیت ارضی

وقتی بقای وطن در معرض خطر قرار می‌گیرد، تردید یا دعوت به مداخله خارجی تنها یک خطای سیاسی نیست، بلکه پیامدهای اخلاقی و جانی برای کل جامعه دارد و نخبگان از تبعات آن در امان نیستند.

شرایط امروز جامعه‌ مشابه کدام دوره تاریخ اسلام است؟/ واکنش به تحلیل‌ها

هیچ زمانی، دقیقاً عینِ هیچ زمان دیگری در تاریخ نیست و حداکثر از جهاتی مشابهت برای عبرت گرفتن یا تجربه‌یافتن در دو برهه تاریخی وجود دارد.

وقتی جنگ، نقاب از دروغ برمی‌دارد/ خون شهید جوهر حقیقت

در تمام این سال‌ها رسانه‌هایی که تعداشان از حساب بیرون است در هر ثانیه هزاران خبر، تحلیل و تصویر را در قالب‌ها و شبکه‌های مختلف علیه ایران، مردم و حکومتش، توانایی‌ها و ضعف‌هایش تولید کردند.

استاد یمنی: خدا را در ایران دیدم

سید عصام العماد نوشت: خدا را در خیابان‌های ایران دیدم و همواره با گوش خود شنیدم که فریاد ایرانیان در تحقیر قدرتِ پیروان شیطان – آمریکا و اسرائیل – با بانگ «الله اکبر» در هم می‌آمیخت.

مدل سازی شناخت توزیع شده چگونه باعث موفقیت ما در جنگ شده است؟

به نظر می‌رسد که یکی از دلایل توفیق ایران در جنگ مدلسازی شناخت‌توزیع‌شده است.

چرا رهبر شهید انقلاب در جایی حضور داشتند که امکان هدف گرفتنشان بود؟

این پرسش که چرا رهبر انقلاب در جایی بودند که امکان هدف گرفتنشان بود در ظاهر ساده است؛ اما اگر درست صورت‌بندی نشود، خیلی زود به دو پاسخ نادرست می‌رسد.

جنگ چگونه به تجلی اراده زنانه منجر شد؟

جنگ، صحنه تقابل اراده هاست و در این میان اراده زنانه متکی بر علم و قدرت زنانه است و ثمره آن بروزات آگاهانه ای است که عقل و احساس را توأمان در بر دارد؛.

جنگ رمضان، گنج خیابان؛ فصل جدیدی از ایران می‌سازیم

جنگ رمضان اگرچه دشوار و تلخ است و رنجِ بسیار به همراه دارد اما دستِ‌کم و تاکنون گنجِ خیابان را برایمان به ارمغان آورده است.

بینش زنان را به آکادمی‌ها تزریق کنیم؛ حماسه زن ایرانی

 اگر درصدی از اعتماد به نفس و بینش زنان ما به آکادمی ما تزریق می‌شد، علوم انسانی و اجتماعی ما هم می‌توانست امروز همپای "خرمشهر۴" و "شاهد" تاریخ ساز شود.

رسانه‌ها چگونه در بحران تاب آوری جامعه را افزایش می‌دهند؟

رسانه‌ها می‌توانند با ایفای مسئولانه نقش خود، به طور قابل توجهی به تقویت تاب‌آوری اجتماعی، حفظ انسجام ملی و اتحاد، و عبور موفقیت‌آمیز جامعه از دوران بحران و جنگ کمک کنند.

ایران، نجات‌یافته از جنگ قدرت/ترکیب ایده جمهوریت و رهبری عالمان فقیه

جمهوری اسلامی با ترکیب ایده جمهوریت و رهبری عالمان فقیه بر جامعه، از حیث نظری قدمی نو در مسیر شایسته‌سالاری برداشته‌است.

قرآن درباره بنی اسرائیل چه می‌گوید؟

قرآن کریم در آیات بیشماری به یهودیان و خصایص آنان و نیز دشمنی با مسلمانان اشاره کرده است.